Daud serta para pengikut menetap di Hebron, kota di Yehuda, dimana Daud diurapi, menjadi raja kaum Yehuda. Sementara, Abner mengangkat anak Saul, bernama Isyboset, menjadi raja atas Israel, diluar kaum Yehuda. Dua pihak bersepakat perang tanding di Gibeon, yang berkembang menjadi pertempuran.
Daud serta para pengikut menetap di Hebron, kota di Yehuda, dimana Daud diurapi, menjadi raja kaum Yehuda. Sementara, Abner mengangkat anak Saul, bernama Isyboset, menjadi raja atas Israel, diluar kaum Yehuda. Dua pihak bersepakat perang tanding di Gibeon, yang berkembang menjadi pertempuran.
Arwah Samuel merasa terganggu menyatakan bahwa memang Tuhan telah memusuhinya dan memberikan kerajaan kepada Daud, sejak hari ketika Saul tidak melaksanakan murka Tuhan yang menyala atas orang Amalek. Saul akan diserahkan Tuhan ke dalam tangan orang Filistin. Tetapi, dimanakah Daud ketika pertempuran yang menewaskan Saul dan keluarganya terjadi?
Arwah Samuel merasa terganggu menyatakan bahwa memang Tuhan telah memusuhinya dan memberikan kerajaan kepada Daud, sejak hari ketika Saul tidak melaksanakan murka Tuhan yang menyala atas orang Amalek. Saul akan diserahkan Tuhan ke dalam tangan orang Filistin. Tetapi, dimanakah Daud ketika pertempuran yang menewaskan Saul dan keluarganya terjadi?
Daud mendatangi kubu lawan, orang Filistin segera mendekati nya. Tetapi Daud berlari menyongsong masuk kedalam barisan lawan, mencari Goliat yang bertubuh tinggi besar. Dilontarkan nya batu dalam kain ambin kearah lawan, tepat mengenai dahi Goliat, robohlah tubuh yang bongsor itu terjerembab ke tanah.
Daud mendatangi kubu lawan, orang Filistin segera mendekati nya. Tetapi Daud berlari menyongsong masuk kedalam barisan lawan, mencari Goliat yang bertubuh tinggi besar. Dilontarkan nya batu dalam kain ambin kearah lawan, tepat mengenai dahi Goliat, robohlah tubuh yang bongsor itu terjerembab ke tanah.
Saul menjadi raja pertama Israel oleh perkenan Tuhan, sebagai jawab atas tuntutan Israel untuk dipimpin seorang raja kendati Samuel telah mengingatkan bangsa itu akan kewajiban kepada raja. Akan tetapi kemudian kepemimpinan Saul mendatangkan kekecewaan Samuel dan Tuhan, apakah sebenarnya diperbuat Saul menjadikan keadaan yang demikian?
Saul menjadi raja pertama Israel oleh perkenan Tuhan, sebagai jawab atas tuntutan Israel untuk dipimpin seorang raja kendati Samuel telah mengingatkan bangsa itu akan kewajiban kepada raja. Akan tetapi kemudian kepemimpinan Saul mendatangkan kekecewaan Samuel dan Tuhan, apakah sebenarnya diperbuat Saul menjadikan keadaan yang demikian?
Lalu Simson berseru kepada Tuhan: “Ya Tuhan ALLAH, ingatlah kiranya kepadaku dan buatlah aku kuat, sekali ini saja, ya Allah, supaya dengan satu pembalasan juga kubalaskan demi kedua mataku kepada orang Filistin.” Dengan kedua tangannya, kiri dan kanan, bertopang pada dua tiang tengah. “Biarlah kiranya aku mati bersama orang-orang Filistin ini.”
Lalu Simson berseru kepada Tuhan: “Ya Tuhan ALLAH, ingatlah kiranya kepadaku dan buatlah aku kuat, sekali ini saja, ya Allah, supaya dengan satu pembalasan juga kubalaskan demi kedua mataku kepada orang Filistin.” Dengan kedua tangannya, kiri dan kanan, bertopang pada dua tiang tengah. “Biarlah kiranya aku mati bersama orang-orang Filistin ini.”
Ajaran terang sukar dijalankan, karena ketakutan orang yang berbuat kebenaran terhadap orang yang berbuat kecurangan.
Ketakutan sudah terjadi sejak dulu, karena itu Yesus berpesan supaya jangan takut terhadap mereka. Tidak ada sesuatupun yang tertutup yang tidak akan dibuka. Sebagai memberanikan umat-Nya, Kristus mengutus Penghibur untuk mendampingi.
Ajaran terang sukar dijalankan, karena ketakutan orang yang berbuat kebenaran terhadap orang yang berbuat kecurangan.
Ketakutan sudah terjadi sejak dulu, karena itu Yesus berpesan supaya jangan takut terhadap mereka. Tidak ada sesuatupun yang tertutup yang tidak akan dibuka. Sebagai memberanikan umat-Nya, Kristus mengutus Penghibur untuk mendampingi.
Judah mengenali Orang itulah yang memberi minum, ketika di Nazareth. Niat membalas kebaikan-Nya tiadalah tersampaikan, Tiada ia mengerti mengapa Orang itu harus ber-mahkota duri, memanggul salib dan mati di salib diiring petir dan hujan lebat. Judah hanya merasakan kebencian dalam hati sirna seketika.
Judah mengenali Orang itulah yang memberi minum, ketika di Nazareth. Niat membalas kebaikan-Nya tiadalah tersampaikan, Tiada ia mengerti mengapa Orang itu harus ber-mahkota duri, memanggul salib dan mati di salib diiring petir dan hujan lebat. Judah hanya merasakan kebencian dalam hati sirna seketika.
Pengertian garam manakah dimaksud di dalam ajaran Kristus? Karena dari waktu ke waktu, pengertian nilai garam, bergeser. Garam pernah menjadi alat pembayar yang sah, juga sebagai desinfectant dan lain-lain. Ada pula kalangan keliru mengenai garam yang dimaksudkan Kristus.
Pengertian garam manakah dimaksud di dalam ajaran Kristus? Karena dari waktu ke waktu, pengertian nilai garam, bergeser. Garam pernah menjadi alat pembayar yang sah, juga sebagai desinfectant dan lain-lain. Ada pula kalangan keliru mengenai garam yang dimaksudkan Kristus.
Setelah yakin telah cukup berbuat baik menuruti perintah-Nya, dapatkah manusia menagih janji akan imbalan dan hidup yang kekal? Atau apa lagi yang masih kurang? Mengapa sukar sekali bagi seorang kaya masuk ke dalam Kerajaan Allah? Bagaimana dengan orang miskin? Lalu siapakah yang akan diselamatkan?
Setelah yakin telah cukup berbuat baik menuruti perintah-Nya, dapatkah manusia menagih janji akan imbalan dan hidup yang kekal? Atau apa lagi yang masih kurang? Mengapa sukar sekali bagi seorang kaya masuk ke dalam Kerajaan Allah? Bagaimana dengan orang miskin? Lalu siapakah yang akan diselamatkan?
Siapa Matius, Markus, Lukas dan Yohanes? Mengapa isi tulisan Yohanes berbeda dengan tiga penulis lainnya?
Injil tulisan Yohanes menyatakan keikut sertaan Kristus dalam penciptaan mahluk. Pengutusan-Nya adalah pesan, yang ingin disampaikan, di-komunikasi-kan, kepada mahluk ciptaan-Nya.
Siapa Matius, Markus, Lukas dan Yohanes? Mengapa isi tulisan Yohanes berbeda dengan tiga penulis lainnya?
Injil tulisan Yohanes menyatakan keikut sertaan Kristus dalam penciptaan mahluk. Pengutusan-Nya adalah pesan, yang ingin disampaikan, di-komunikasi-kan, kepada mahluk ciptaan-Nya.
